燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书 曰：“纣之 时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然 後二子退 隐。故纣负桀暴之 累，二子不失忠圣 之名。何者？其忧患之尽 矣。今寡人虽愚，不若纣之 暴也；燕民虽乱，不 若殷民之甚也。室有语，不 相尽，以告 邻里。二者 ，寡人不为君取也。”