是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从 以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时，周 旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反 情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣