“皇极：皇建其 有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极 ，锡女保极。 凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥 庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰 予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮 鳏寡而畏高 明。人之有能有为，使羞其行，而国 其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好 于而家，时人斯 其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏 毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。 毋有作恶 ，遵王之路。毋偏毋党，王道荡 荡。毋党毋偏，王 道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有 极，归其有极 。曰王极之傅言 ，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母， 以为天下王。