大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离 ，多功而不矜 ，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故 君子杀身以成名，义之所在 ，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“ 主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也 ；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝， 而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤 父以听之。故天下以 其君父为戮辱，恋其臣子。