太史公曰：余每 读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股 肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作 颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善 守善终哉？君子不为约则修德 ，满则弃礼，佚 能思初，安 能惟始，沐 浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德 益至，所乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以谦退为 礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习 不同，故博采风俗 ，协比声 律，以补短移化，助流政 教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之 曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？