是故君子反情以和其 志，比类以成其 行。奸声乱 色不留聪明 ，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著 万物之理 。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相生， 倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣。