臣闻天下之患 在於土崩，不在於瓦解， 古今一也 。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王 公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子 之贤，陶硃、猗顿之富也 ，然起穷巷 ，奋棘矜，偏袒大 呼而天下从风，此 其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不 知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资 也。是之谓土崩 。故曰天下之患在於土 崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大 逆，号皆称万乘之 君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民， 然不能西攘尺寸 之地而身为禽 於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈 涉也，当是之时，先帝之德 泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此 之谓瓦解，故曰天下 之患不在瓦解。由是观之 ，天下诚有土崩之势，虽布 衣穷处之士或首恶而危海 内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大 治也，诚 能无土崩 之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之 明要也，贤主所留意而深察也