大夫种事越王，主离困辱，悉忠 而不解， 主虽亡绝，尽能 而不离，多 功而不矜，贵富不骄怠。 若此三子者，义之至，忠之 节也。故君子杀 身以成名，义之所在，身虽死 ，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣 臣贤，天下之福也；君明 臣忠，国之福也；父慈子孝 ，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷； 子胥知，不能存吴；申生 孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以 听之。故天下以 其君父为戮辱，恋其臣子。