略闻夏殷欲卜者， 乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不神。至周室之 卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有所尚，要其归等 耳。或以为圣王遭事无不定，决疑无不见，其设 稽神求问之道者，以为後 世衰微，愚不师智，人各自 安，化分为百室，道散而无垠，故推归之至微 ，要絜於精神也。 或以为昆蟲之所长，圣人不能与争。其处吉凶， 别然否，多中 於人。至高祖时，因 秦太卜官。天下始定，兵革 未息。及孝惠享国日少，吕后女主，孝文、孝景因 袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微 深妙，多 所遗失。至 今上即位，博开艺能之路，悉延 百端之学，通一伎之 士咸得自效 ，绝伦超奇者为 右，无所阿私，数年之间，太卜大 集。会上欲击匈奴，西攘大 宛，南收百越，卜筮至预 见表象，先图其利。及猛将推锋执节，获胜於彼，而蓍 龟时日亦有力於 此。上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子明之属，富溢 贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦睚不快，因公行 诛，恣意所 伤，以破族灭门者，不可胜数。百僚荡 恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦