秦王足己不问，遂过而不变。二世 受之，因而不 改，暴虐以重祸。 子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天下 之士，倾耳而听， 重足而立，拑口而不言。是 以三主失道，忠臣 不敢谏，智士不敢谋，天下已乱， 奸不上闻，岂不哀哉 ！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以 饰法设刑，而 天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯 征而诸侯从。其削也，内守 外附而社稷存。故秦之 盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓 怨望而海内畔矣。故周五序得其道，而千馀岁不绝。秦本 末并失，故不长久。由此观之，安危之 统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後事之师也”。是以君子为 国，观之上古，验之当 世，参以人事，察盛衰之理 ，审权势之宜，去就有序， 变化有时，故旷日 长久而社稷安矣。