韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我 以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之， 乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧 ，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为 善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为 布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴 头而窜，逃归於汉王 。汉王借兵而东下 ，杀成安君泜水之南，头足异处，卒 为天下笑。此二人相与，天下至驩也 。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人 心难测也。今足下欲 行忠信以 交於汉王，必不能固於二君之相 与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王 之不危己，亦 误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽 而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者 也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足 下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功 盖天下者不赏。臣请言大王功略：足 下涉西河，虏 魏王，禽夏说，引兵下井陉 ，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且 ，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不 世出者也。今 足下戴震 主之威，挟不赏之功，归楚，楚人 不信；归 汉，汉人震恐：足下 欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有 震主之威，名 高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先 生且休矣，吾将念之。”