四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰 ：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以 德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後， 谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之 遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙 乎，曲而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行而不流 。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢观。”