其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝，泰一 之佐也。宜立泰一而上 亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛 巳朔旦冬至， 与黄帝时等。”卿有札书 曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰： ‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至 ，得天之纪，终而复始。 ’於是黄帝迎日推筴 ，後率二十岁得朔 旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝 仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎 事已决矣，尚何以为！ ”卿因嬖人奏 之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功， 申功已死。”上曰： “申功何人也？”卿曰： “申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。 汉之圣者在高祖之孙 且曾孙也。宝 鼎出而与神通，封禅。封 禅七十二王，唯黄帝得上泰山 封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万 诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在 蛮夷，五在中国。 中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神 通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼 臾区号大鸿，死葬 雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者 ，谷口也。黄帝 采首山铜，铸鼎 荆山下。鼎既成 ，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣 不得上，乃 悉持龙珣，龙珣拔，堕黄 帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名 其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚 得如黄帝，吾视去妻 子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。