正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既不 德，上帝 神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不德也 。谓天下何？ 其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之 灵，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而 专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷 周有国，治安皆千 馀岁，古之 有天下者莫长焉，用此道也。立 嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平 天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继 嗣，世世弗 绝，天下之大义也 ，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非 高帝之志也 。更议不宜。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为 太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵 各一级封将军薄