昔者弥子瑕 见爱於卫君。卫国之法 ，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人 闻，往夜告之 ，弥子矫驾君车而出 。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园， 弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口 而念我！”及弥子色衰而爱弛 ，得罪於君。君曰：“是尝矫驾 吾车，又尝食我以其馀 桃。”故弥子之行未变於初也，前 见贤而後获罪者，爱憎 之至变也。 故有爱於主，则知当而 加亲；见憎於主，则罪 当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而 後说之矣。