正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德，上帝神 明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求 天下贤圣有德之 人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下 何？其安之 。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之 大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福也 。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来 远矣。高 帝亲率士大夫， 始平天下，建诸 侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国 者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今 释宜建而更选於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更 议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建 以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各一 级封将军薄昭为轵侯。