燕王恨不用乐 间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣 之时，箕子不 用，犯谏不怠，以 冀其听；商容不达，身 祇辱焉，以 冀其变。及民志不入， 狱囚自出 ，然後二子退隐。故纣负 桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有 语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也 。”