是故君子反情以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德 矣。