人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将作 乱。”苏秦恐得 罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕 王曰：“臣，东周 之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之 於廷。今 臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今 来而王不 官臣者，人必有以不信 伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者 ，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之 也。臣弃 老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？ ”王曰：“足矣 。”苏秦曰：“ 孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕 之危王哉？ 廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信 如尾生，与女子期於梁 下，女子不来，水至 不去，抱柱而死。有 信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者 乎？”苏秦曰：“不 然。臣闻客有远为吏 而其妻私於人 者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。 居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐 其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於 是乎详僵而弃酒 。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存 主父，下存主母，然而不免 於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。