始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射周青臣进 颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内， 放逐蛮夷，日月所照，莫不 宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战 争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣 ，自为枝辅 。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六 卿之臣，无辅 拂，何以相救哉？事不师 古而能长 久者，非所闻也。 今青臣又面谀以重 陛下之过，非忠臣 。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五 帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法 也？异时诸侯并争，厚招游学 。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工 ，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古， 以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并 有天下，别黑白而定一 尊。私学而相与非法教，人闻令下，则 各以其学议之，入则心非 ，出则巷议，夸主 以为名，异取以为高， 率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上 ，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之 。有敢偶语诗书者弃 市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧， 黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书 。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。