昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾 君车者罪至刖。既而弥 子之母病，人闻，往夜告之， 弥子矫驾君车而出。君闻之 而贤之曰：“ 孝哉，为母之故而犯 刖罪！” 与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念 我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是 尝矫驾吾车，又尝食 我以其馀桃。”故弥子之 行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲 ；见憎於主，则罪 当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之 矣。