昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之， 弥子矫驾君车而出。君闻之 而贤之曰：“孝哉，为母 之故而犯刖罪 ！”与君游果 园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子 色衰而爱弛，得 罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥 子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之 至变也。 故有爱於主，则知 当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不 可不察爱憎之 主而後说之矣。