是故先王本之情性，稽之度数，制之礼 义，合生气之和，道五常之行 ，使之阳而不散， 阴而不密，刚气不怒，柔气不 慑，四暢交於中而发作於外，皆 安其位而不相夺也。然后立之学等，广其 节奏，省其文采 ，以绳德厚也。类小 大之称，比终始之序， 以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。