始皇置酒 咸阳宫，博士 七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰 ：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月 所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传 之万世。自上古不及陛下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳于 越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封 子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田 常、六卿之臣，无辅拂，何 以相救哉？事 不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀 以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五 帝不相复，三代不 相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创 大业，建万 世之功，固非 愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时 诸侯并争，厚招游 学。今天下已定，法令出一，百姓当 家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱 黔首。丞相 臣斯昧死言：古者天下散乱， 莫之能一，是以诸侯并作，语皆 道古以害今， 饰虚言以乱实，人善其所 私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下 ，别黑白而定一尊。私学而 相与非法教，人闻令下，则各以 其学议之 ，入则心非，出则 巷议，夸主 以为名，异 取以为高 ，率群下以造谤。如此弗 禁，则主势降乎上，党与成 乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之 。非博士官所职，天 下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不 烧，黥为 城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法 令，以吏为师。” 制曰：“可。”