是故君子反情 以和其志，比类 以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫 乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光，动 四气之和 ，以著万物之 理。是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。