蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君 明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故 比干忠而 不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者 ，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而 怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之 为人臣，是也；其君 ，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎 ？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管 仲不足大也。夫人之立功 ，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。 名可法而身死者，其 次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应 侯称善。