燕王恨不用乐间，乐间既在 赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀 其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入 ，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀 暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若 纣之暴也；燕民虽 乱，不若殷民之甚也。室有 语，不相尽，以告邻 里。二者，寡人不为君 取也。”