於是大司 马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众变，期 应绍至， 不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三 神之驩，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞 之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并 时而荣，咸济世而屈，说者 尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符 ，奉符以行事，不为进 越。故圣王弗替，而 修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂 荐绅先生 之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹 兼正列其义，校饬厥 文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清 流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而 常为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而览焉。”