“且夫卜筮者 ，埽除设坐，正其冠带，然後乃 言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上， 孝子以养其亲 ，慈父以畜其子 ，此有德 者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇 或以养生：此之为德，岂直数十百钱 哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以 有德’。今夫卜筮者利大而谢少 ，老子之 云岂异於是乎？