子夏答曰： “夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾 疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣 以为之纪纲，纪纲既正， 天下大定，天 下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音， 德音之谓乐 。诗曰：‘莫其德音，其 德克明，克 明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾 。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙 子。’此之谓也 。今君之所好者 ，其溺音与？”