夫摓策定数，灼龟观兆，变化无穷，是以择贤而用占焉 ，可谓圣人重事者乎！周公卜三龟，而武王有瘳。纣为暴虐，而 元龟不占。晋文将定襄王之位，卜得黄帝之兆，卒受彤弓之命。献公贪骊姬之色，卜而兆有口象，其 祸竟流五世。 楚灵将背周室，卜而龟逆，终被乾谿之败。兆应信诚於内，而时人明察见之於 外，可不谓 两合者哉！君子 谓夫轻卜筮，无神明者，悖；背人道，信祯祥 者，鬼神不得其正。 故书建稽疑，五谋而卜筮居其二，五占从其多，明有而不专之道也。