太史公曰：余每读虞 书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐 惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德 ，满则弃礼，佚 能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其 如此也。以为州异国殊，情 习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教 。天子躬於明 堂临观，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好 恶，自然之势也？