子夏答曰：“夫古者天地 顺而四时当，民有德 而五穀昌，疾疢不作而无祅 祥，此之 谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大 定，天下大定 ，然后正六律，和五声 ，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明 ，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾 於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今 君之所好者，其溺音与？”