臣闻明主立政，有功者不得不赏，有能者不得不官 ，劳大者其禄厚，功多者 其爵尊，能治众者其官大。故无能者不敢当职 焉，有能者亦不得蔽隐。使以臣之言 为可，原行而益利其道；以臣之言为不可，久留臣无为也。语曰： “庸主赏 所爱而罚所恶； 明主则不然，赏必加於有功，而刑必断於有罪。”今臣之胸不足以当椹质，而要不足以待 斧钺，岂敢以疑事 尝试於王哉！虽以臣 为贱人而轻辱，独 不重任臣者之无反复於王 邪？