乐也者，情之不可 变者也；礼也者，理之不可 易者也。 乐统同，礼别异，礼乐 之说贯乎人情 矣。穷本知变，乐之情也 ；著诚去伪，礼之经也。礼乐顺天地之诚，达神明之德，降兴上下之神，而凝是 精粗之体，领父子君臣之节。