太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几 安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲 彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能 思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海 内人道益深，其德益至，所乐者 益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节乐。君子 以谦退为礼， 以损减为乐，乐其如此也 。以为州异国殊， 情习不同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助流政 教。天子躬 於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲 动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含 好恶，自然