大乐与天 地同和，大礼与天地同节。和，故 百物不失；节，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合敬同爱 矣。礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者也。礼乐之情同，故明王以相沿也。故事与时并，名与功偕。故钟 鼓管磬羽籥干戚， 乐之器也； 诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎 豆制度文章，礼之 器也；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情者能作， 识礼乐之文者能术。作者之谓圣， 术者之谓明。明圣 者，术作