公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐 。婚姻者，居屋之大伦也。今 礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天 下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇 乡里之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧、 博士平等议曰：闻 三代之道，乡里有教，夏曰 校，殷曰序，周曰庠。 其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑 罚。故教化之行也 ，建首善自京师 始，由内及 外。今陛下昭至德，开大明，配天地， 本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤 ，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。 为博士官置弟 子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补 博士弟子。郡国县道邑有好文学， 敬长上，肃政教 ，顺乡里，出 入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺； 其高弟可以为郎中 者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以 名闻。其不事学若 下材及不 能通一，辄罢之， 而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际， 通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施 甚美。小吏 浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼 次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选 择其秩比二百 石以上，及吏百石通一以上，补左 右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史： 皆各二人，边 郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。 ”制曰：“可。”自此以来 ，则公卿大夫士吏斌 斌多文学之士