居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽 同。帝王者各殊礼而异务，要 以成功为统纪，岂 可绲乎？观所以得尊宠及 所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨 其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其 明，疑者 阙之。後有君子，欲推而列之，得以览焉。