大夫种事越王，主离困辱，悉忠而 不解，主虽亡绝，尽能而不离 ，多功而不矜 ，贵富不骄怠。若此 三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也； 君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福 也。故比干忠，不能存殷 ；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱 。是有忠臣 孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。 故天下以其君 父为戮辱，恋其臣子 。