昔者弥子瑕 见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母 病，人闻，往夜告 之，弥子矫驾君 车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故 而犯刖罪！” 与君游果园，弥子食桃而甘 ，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其 口而念我！”及弥子色 衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以 其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。 故有爱於主，则知当而 加亲；见憎於主，则罪当 而加疏。故谏说之士 不可不察爱憎之主而後说 之矣。