“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃 言事，此有礼也。言而鬼神或以 飨，忠臣以 事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义 置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成， 嫁子娶妇或以 养生：此之为德， 岂直数十百钱哉！此夫老 子所谓‘上德不德，是以有德’ 。今夫卜筮者利大而谢少 ，老子之云岂异