孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻古 者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天 下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤 独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施 于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者 太祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣布 天下。”制曰：“可。