孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发 德也；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝 临天下，通关 梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝人之 世。朕既不 敏，不能识。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施 于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中 二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰