人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之 臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕 王不复官也。苏秦见燕王曰： “臣，东周 之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王 卻齐之兵 而得十城，宜以益亲。今 来而王不官臣者，人必 有以不信伤臣於王者。臣之 不信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之 说齐王，曾非欺之也。 臣弃老母於东周，固去自为而行进 取也。今有孝如曾参 ，廉如伯夷，信如尾生。 得此三人者以事大王，何若？”王曰： “足矣。”苏秦曰：“孝 如曾参， 义不离其亲一宿於 外，王又安能 使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉 如伯夷，义不为孤竹 君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而 饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之 步行千里而行进取於齐哉 ？信如尾 生，与女子期於梁下，女 子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此 ，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於上者也。”燕王曰 ：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰 ：“不然。臣闻客有远为吏 而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿 忧，吾已作药酒待之 矣’。居三日，其 夫果至，妻使妾举药酒 进之。妾欲 言酒之有药，则恐其逐 主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故 妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免 於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫 臣之过，不幸而类是乎！” 燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。