太史公曰:老子所贵道, 虚无,因应变化 於无为,故著 书辞称微妙难 识。庄子散道德,放论,要亦归之自然。申子卑 卑,施之於名实 。韩子引绳墨,切事情,明是非, 其极惨礉 少恩。皆原於道德 之意,而老子深远矣