蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明 臣直，国之 福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷， 子胥智而 不能完吴，申生孝而晋国 乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其 君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、 大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故 世称三子 致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名 ，是微子不足仁， 孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也 。名可法而身死者，其 次也。名 在僇辱而身全者，下也。”於是应侯 称善。