燕王恨不用乐间，乐间既在赵， 乃遗乐间书曰： “纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自 出，然後二 子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之 暴也；燕民虽乱，不若殷民 之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者 ，寡人不 为君取也。”