夫乐者乐也,人 情之所不能免也。 乐必发诸声音, 形於动静,人道也。 声音动静,性 术之变,尽於此矣。故人不能无乐,乐不能无形。形而不为道,不 能无乱。先王恶其乱,故制雅颂之声以道之,使其声足以乐而不流,使其文足 以纶而不息,使其曲直繁省廉 肉节奏,足以感动人之善心而已矣, 不使放心邪气得接焉,是 先王立乐之方也。是 故乐在宗庙之中, 君臣上下 同听之,则莫 不和敬;在族长乡里之中, 长幼同听之,则莫不和顺;在闺门之 内,父子兄弟同听之, 则莫不和亲。故乐者,审 一以定和,比物以饰节,节奏合以成 文,所以合和父 子君臣,附亲万民也,是先王立乐之方也。故听其 雅颂之声,志意得广焉; 执其干戚,习其俯仰诎信,容貌得庄焉 ;行其缀兆,要其节奏,行列得正焉,进退 得齐焉。故乐者天地之齐, 中和之纪 ,人情之所不能免也。