夫乐者乐也，人 情之所不能免也。 乐必发诸声音， 形於动静，人道也。 声音动静，性 术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不 能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足 以纶而不息，使其曲直繁省廉 肉节奏，足以感动人之善心而已矣， 不使放心邪气得接焉，是 先王立乐之方也。是 故乐在宗庙之中， 君臣上下 同听之，则莫 不和敬；在族长乡里之中， 长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之 内，父子兄弟同听之， 则莫不和亲。故乐者，审 一以定和，比物以饰节，节奏合以成 文，所以合和父 子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其 雅颂之声，志意得广焉； 执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉 ；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退 得齐焉。故乐者天地之齐， 中和之纪 ，人情之所不能免也。