以财物为用 ，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌 繁，情欲 省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文 貌情欲相为内外表里，并 行而杂，礼之中流也 。君子上 致其隆，下尽其杀 ，而中处其中 。步骤驰骋广骛不外 ，是以君子之性守宫庭也。人域是 域，士君子也。外是，民 也。於是中焉 ，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。 故厚者，礼之积也；大者，礼之广 也；高者，礼之隆也；明者， 礼之尽也。